關(guān)鍵詞： 特崗教師 2025

一、單選題

1.關(guān)于教育的起源問(wèn)題一直眾說(shuō)紛紜，其中，我國(guó)的朱熹所持的觀點(diǎn)是（  ）

A.神話起源說(shuō)

B.生物起源說(shuō)

C.心理起源說(shuō)

D.勞動(dòng)起源說(shuō)

2.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)提出要培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的人，為培養(yǎng)社會(huì)主義人才指明了方向。這體現(xiàn)了教育目的的（  ）作用。

A.導(dǎo)向

B.激勵(lì)

C.評(píng)價(jià)

D.調(diào)控

3.某幼兒計(jì)算一加一等于二時(shí)，需要在腦子里想一下昨天媽媽給了一根棒棒糖，爸爸也給了一根棒棒糖，加起來(lái)就是兩根棒棒糖，這說(shuō)明該幼兒的思維屬于（  ）

A.直觀動(dòng)作思維

B.抽象邏輯思維

C.具體形象思維

D.直觀感知思維

4.美國(guó)心理學(xué)家華生為了研究?jī)和目謶中睦?，在兒童撫摸小白兔時(shí)，大聲敲鑼，結(jié)果使這個(gè)兒童不但對(duì)白兔，甚至對(duì)其他白色的東西都產(chǎn)生了畏懼心理。這種行為違反了教育心理學(xué)研究的哪項(xiàng)原則（  ）

A.客觀性原則

B.教育性原則

C.理論聯(lián)系實(shí)際原則

D.系統(tǒng)性原則

5.課程改革就其實(shí)質(zhì)來(lái)講，就是課程（  ）的問(wèn)題。

A.現(xiàn)代化

B.綜合化

C.系統(tǒng)化

D.民主化

二、多選題

1.下列觀點(diǎn)中屬于遺傳決定論的有（  ）

A.洛克的“白板說(shuō)”

B.高爾頓的“血統(tǒng)論”

C.中國(guó)的性善論

D.基督教的“原罪說(shuō)”

2.下列屬于隱性課程的有（  ）

A.《中學(xué)生詩(shī)詞選讀》

B.學(xué)校建筑

C.《小學(xué)生日常行為規(guī)范》

D.幼兒園創(chuàng)設(shè)的游戲、環(huán)境

E.班級(jí)管理方式

3.馬斯洛的需要層次理論提出人類的需要有（  ）

A.生理需要

B.安全需要

C.歸屬與愛(ài)的需要

D.尊重需要

E.自我實(shí)現(xiàn)需要

4.奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為（  ）

A.知識(shí)學(xué)習(xí)

B.接受學(xué)習(xí)

C.意義學(xué)習(xí)

D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

E.機(jī)械學(xué)習(xí)

5.影響課程變革的因素有（  ）

A.經(jīng)濟(jì)因素

B.政治因素

C.學(xué)生發(fā)展

D.文化因素

E.科技革新

答案解析

一、單選題

1.A【解析】我國(guó)古代朱熹是神話起源說(shuō)的代表人物。

2.A【解析】教育目的不僅為受教育者指明方向，預(yù)定發(fā)展結(jié)果，也為教育工作者指明工作方向和奮斗目標(biāo)。教育目的無(wú)論是對(duì)受教育者還是教育者都具有目標(biāo)導(dǎo)向作用。題干所述體現(xiàn)了教育目的的導(dǎo)向作用。

3.C【解析】具體形象思維是以直觀形象和表象為支柱的思維過(guò)程。題干中的幼兒在計(jì)算一加一時(shí)，需要借助棒棒糖這種表象材料來(lái)完成運(yùn)算，這表明該幼兒的思維是具體形象思維。

4.B【解析】教育性原則是指在教育心理學(xué)的研究過(guò)程中，所采用的研究手段與方法應(yīng)能促進(jìn)被試心理的良性發(fā)展，這是所有關(guān)于人的心理學(xué)研究中都應(yīng)遵從的一個(gè)基本倫理道德原則。華生做的心理實(shí)驗(yàn)損害了兒童的心理健康，不利于兒童的心理發(fā)展。

5.A【解析】課程改革就其實(shí)質(zhì)來(lái)講就是課程現(xiàn)代化的問(wèn)題?？茖W(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，對(duì)培養(yǎng)人才也提出了新的要求，課程要適應(yīng)這種要求，就必須進(jìn)行改革。

二、多選題

1.BCD【解析】A項(xiàng)屬于環(huán)境決定論。

2.BCDE【解析】隱性課程亦稱潛在課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。A項(xiàng)屬于顯性課程的內(nèi)容。

3.ABCDE【解析】馬斯洛根據(jù)需要出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序，把需要分成生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要、求知需要（認(rèn)知和理解的需要）、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。

4.BD【解析】奧蘇貝爾從兩個(gè)維度對(duì)學(xué)習(xí)做了區(qū)分：從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上，將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；從學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上，又將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。

5.ABCDE【解析】影響課程變革的主要因素包括：（1）政治因素；（2）經(jīng)濟(jì)因素；（3）文化因素；（4）科技革新；（5）學(xué)生發(fā)展。

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